育儿嫂因写作成名5年后范雨素们一起出了书

育儿嫂因写作成名5年后范雨素们一起出了书

　　 2022年9月，收入包括范雨素在内的“皮村文学小组”9位作者的14篇文学作品的《信阳育儿嫂》由上海人民出版社正式出版，这也是首部皮村文学小组作品精选集。14部篇作品分别是：范雨素《信阳育儿嫂》《信阳育儿嫂》，郭福来《信阳育儿嫂》《信阳育儿嫂》《信阳育儿嫂》，李若《信阳育儿嫂》《信阳育儿嫂》，施洪丽《信阳育儿嫂》，徐克铎《信阳育儿嫂》《信阳育儿嫂》，苑伟e4b信阳育儿嫂e5b，王成秀e4b信阳育儿嫂e5b，李文丽e4b信阳育儿嫂e5b，万华山e4b信阳育儿嫂e5b。

　　 这些作者都是从事着家政、装修、木匠等行当的普通劳动者，他们的作品或书写城市生活的新经验，或追忆故土往事，或展现在城乡之间迁徙的历程。在他们笔下，文学发挥着一种最简单、最质朴的功能，直接表达他们的生活和生命状态。他们的作品拥有朴素、粗粝、鲜活的风格和旺盛的生命力。

　　 皮村是北京朝阳区金盏乡的一座村庄，位于东五环和东六环之间，靠近首都国际机场，在这里总是能看见低空中的飞机。由于位置较偏僻，租金便宜，这里居住着两万多名外来务工者，其中有不少爱好文学的工友。他们多住在皮村或附近，在城里工作，业余从事写作。

　　 皮村文学小组成员来自天南海北，年纪从后到后都有，工友们都有丰富的人生阅历。尽管他们的文学经验“一般来自于初中和高中语文”，和大学教育的文学经典有一定距离，但也因此呈现出不同于专业创作的朴拙、真挚与蓬勃的生命力，提供了知识分子写作以外的全新视角，风格纯朴，鲜活动人。除此以外，文学小组的作品在社会学、新闻学、传播学等领域也是极好的研究样本。

　　 自2014年起就为“皮村文学小组”担任指导的北京大学新闻与传播学院研究员、文学博士张慧瑜，为这本文集作了长篇介绍性序言e4b信阳育儿嫂e5b。在此篇文章，我们也得知了范雨素的一些近况。

　　 作为湖北襄阳市襄州区打伙村人的范雨素，出名后依然居住在皮村，一面做钟点工维持生计，一面继续文学创作。范雨素成名后，偶尔参加一些“高大上”的活动，“也始终如我，保持本色。有信阳育儿嫂访她，看到信阳育儿嫂辛，她也采访信阳育儿嫂信阳育儿嫂事作为回报。她经常说，文学为她营造了一个颠沛生活之外的异度空间，让她的生命拥有了多维时空，帮助她度过漫长的、难捱的岁月。范姐敏感又勇敢，是个有大智慧的人。期间，她完成了自己的小说e4b信阳育儿嫂e5b。”

　　 在e4b信阳育儿嫂e5b中收录了范雨素两个作品。其中e4b信阳育儿嫂e5b讲述了一个有作家梦、航天梦的农民的故事，范雨素的笔触清灵透彻，带着具有洞察力的幽默感，作家淡豹曾评论“这位农民空想家，可能出现在马孔多村子的后院，也可能出现在桑丘身旁”。另一篇e4b信阳育儿嫂e5b描绘了范雨素在上世纪年代在北京旧货市场飘零辗转见到的众生相。

　　 19年生的郭福来被工友们称为“福来大哥”，他是河北省沧州市吴桥县张家洼村人，住在皮村，目前是布展工人，曾在e4b信阳育儿嫂e5b发表作品。此次出版的文集中收入他的e4b信阳育儿嫂e5b是一篇自传体散文，围绕着家乡河堤上的一棵树，讲述了少年友谊、成家后的艰辛和友谊的破碎，家人、土地和树是远在他乡打工的郭福来的精神寄托。

　　 e4b信阳育儿嫂e5b和e4b信阳育儿嫂e5b两篇文章看起来像童话故事，讲述的却是打工过程中遇到的苦与乐，住在简陋工棚里的工友们，模仿城里人养一条流浪狗，小狗的叫声使“本来沉闷的空气，轻快地流动起来”。一只老鼠闯进工棚，被工友捉住，放在笼子里当宠物，这成为室友们每天下班后的牵挂，因为老鼠的到来，大家经常你一言我一语地开起关于老鼠多“神仙会”，“我”讲起吴桥杂技里的老鼠表演，有的讲起老鼠成精的“聊斋”故事等等。故事的结局是悲惨的，小老鼠、流浪狗最后都因为工友们去外地出差而夭亡。

　　 生于19年的施洪丽在e4b信阳育儿嫂e5b讲述了她的人生经历：在餐厅杀蛇、年代在火车站擦鞋倒票、去台商家当保姆等等。李若是河南信阳人信阳育儿嫂易人间”发表大量非虚构作品。e4b信阳育儿嫂e5be4b信阳育儿嫂e5b回忆自己童年时代的生活经历，用朴实的文字呈现劳动的细节和艰辛，作家黄灯评价她的文字“有直刺人心的力量”。

　　 徐克铎生于19年，甘肃庆阳人，小学文化，当农民兼做顶棚二十七年刘威育儿看大门、打杂、当库房保管，后来到城市里帮儿子带大了两个孙女。徐大哥对乡村生活了然于心，e4bk20e5b记述乡村媒人为青年男女说媒、促成一段佳缘的故事，富于地域特色和生活趣味。

　　 此外，e4bk20e5b还收录了月嫂李文丽、王成秀和后作者苑伟、万华山的作品。在王成秀e4bk20e5b，以保姆的视角展现了保姆与雇主之间的界线。从她们的文章中总能看到家政劳动的特殊性，一是很难量化工作量，劳动过程中需要付出巨大的情感，和最难的心力成本是获得雇主的信任；二是没有自己的时间和空间，家对雇主来说是从社会、工作中回到自由的私人领域，而家对家政工来说却是工作场所，随时随地处在雇主的注视和挑剔之下。家政工是都市里的“隐身人”，是雇主家中看不见的人。她们的文字表达了一种想获得城里人理解的渴望，不再遭受雇主的怀疑和歧视。万华山在e4bk20e5b分享了他早年在广东打工时当主持人、走穴演员的故事。

　　 在序言《用文学书写我们的世界》中，张慧瑜谈到“因为劳动者有着丰富的生活阅历，这使得新工人文学作品中充裕着丰富的社会经验和生活细节。我的这些朋友都不是专业化的作家，甚至也不奢谈能变成职业作家，他们的写作大多来自于自己生命中的所见所闻，每一次书写都是生活的齿轮刻下的印痕。”